La fe en foco

  Un Dios que cruza toda frontera Marcos 7, 24-30 En el Evangelio de hoy, Jesús sale de su territorio habitual y se dirige a la región de Tiro. Ese detalle no es simplemente geográfico; es profundamente espiritual. Tiro no era tierra judía. Era territorio pagano. Era “fuera”. Y es precisamente allí, fuera de las fronteras religiosas de Israel, donde sucede un encuentro decisivo. Una mujer se acerca a Jesús. Es sirofenicia, extranjera, pagana. No pertenece al pueblo elegido. No comparte la tradición religiosa de Israel. Desde la mentalidad de la época, es una mujer doblemente excluida: por su origen y por su fe. Sin embargo, hace algo que muchos dentro no hicieron: se postra a los pies de Jesús y suplica por su hija. La respuesta inicial de Jesús nos desconcierta: “No está bien quitar el pan a los hijos para echárselo a los perritos.” Son palabras duras, reflejo del lenguaje cultural de aquel tiempo: Israel como los hijos; los demás pueblos, como los de fuera. Pero la mujer ...

  “Lo que sale del corazón” Miércoles de le V semana del tiempo ordinario El Evangelio de hoy ( Marcos 7, 14-23 ) es incómodo. Porque Jesús no señala lo que comemos, lo que tocamos, ni siquiera lo que nos rodea. Señala algo más profundo: “Lo que sale del hombre es lo que lo mancha.” Vivimos en una cultura que siempre culpa a lo externo: la sociedad, la política, la educación, el ambiente, las circunstancias familiares. Pero Jesús nos mira a los ojos y nos dice: El problema no comienza afuera. Comienza en el corazón. Del corazón salen las palabras que hieren. Del corazón salen las decisiones que rompen relaciones. Del corazón salen la envidia, el orgullo, la codicia y el resentimiento. Si queremos un mundo distinto, necesitamos corazones distintos. Y eso no sucede automáticamente. Se cultiva. Se purifica. Se forma. Hoy quisiera proponer cinco ejercicios concretos para ayudarnos a gobernar lo que sale de nosotros. 1. Examen diario del corazón Cada noche, antes de dormi...

10 de febrero de 2026 La casa donde siempre se puede volver La oración de Salomón, pronunciada el día de la dedicación del Templo, no es una oración de triunfo ni de autosuficiencia. No es la voz de un rey que se siente orgulloso de su obra. Es, sorprendentemente, una oración humilde. Salomón reconoce algo fundamental: Dios no cabe en ningún edificio. Ni el cielo infinito puede contenerlo, mucho menos una construcción humana. Y, sin embargo, pide algo audaz: que Dios escuche desde ese lugar. Ahí aparece una de las intuiciones más profundas de toda la Biblia. El Templo no es la casa de un Dios encerrado; es el lugar donde el pueblo puede volver . Salomón lo dice con claridad: “Cuando oren en este lugar…” . No dice “si son justos”, “si han sido fieles”, “si lo merecen”. Dice simplemente: cuando oren. El Templo está pensado para los momentos de caída, de distancia, de culpa, de derrota. Es el punto de regreso cuando la vida se desordena y el corazón se pierde. Por eso la oración culmin...

  El peligro de quedarse viernes de la tercera semana del tiempo ordinario El texto bíblico comienza con una frase que parece secundaria, pero que lo cambia todo: era el tiempo en que los reyes salían a la guerra . Y David no fue. Envió a otros. Delegó el riesgo. Se quedó en Jerusalén. Nada parece grave, al menos en apariencia. El reino sigue funcionando. La guerra continúa lejos. El palacio está en calma. Pero el viajero eterno aprende pronto que muchas caídas no comienzan con grandes decisiones, sino con pequeñas ausencias. Una tarde, David se levanta tarde. Sale a la terraza. Mira sin buscar… y ve. Betsabé no aparece como una tentación buscada, sino como una presencia encontrada cuando el rey no estaba donde debía estar. David pregunta. Y recibe una información clara: es esposa de Urías. Ahí estaba la frontera. Ahí podía detenerse el camino. Pero David cruza. Ya no actúa como rey de Israel, sino como un hombre que se cree intocable. Usa su poder sin violencia visible. Nadie...

  El gesto silencioso de la fe Jueves de la tercera semana del tiempo ordinario Después de escuchar las palabras del profeta Natán, David no hizo nada espectacular. No convocó al pueblo, no levantó un altar, no dio órdenes. El texto bíblico dice algo sencillo y, precisamente por eso, revelador: David fue y se sentó delante del Señor . Ese gesto dice mucho. David ya había sido pastor, guerrero, fugitivo y rey. Había conocido la victoria y el miedo; había conquistado ciudades y había huido por su vida. Pero ahora, por primera vez, se encuentra ante una promesa que no controla. Dios le ha dicho que no será él quien le construya una casa a Dios, sino que será Dios quien le construya una casa a él. No un edificio, sino una historia que lo supera: una descendencia, un futuro, una fidelidad que no se romperá como se rompió con Saúl. David comprende que con Dios las cosas no funcionan como entre los hombres. Que Dios no actúa por intercambio ni por mérito. Que no responde a la lógica d...

  La casa que Dios no pidió miercoles de la tercera semana del tiempo ordinario  David ya no huye. No duerme en cuevas. No escucha pasos detrás de él. Ahora vive en una casa de cedro. Sólida. Estable. Por primera vez, su vida no está marcada por la urgencia. Y es precisamente ahí donde nace una inquietud que parece buena. David mira a su alrededor. Mira sus muros. Mira su descanso. Y recuerda que el Arca de Dios sigue habitando en una tienda. No es una crítica abierta ni un gesto de rebeldía. Es una comparación silenciosa que comienza a pesarle por dentro: —Yo vivo en una casa firme… y Dios habita en una tienda. Así nace el deseo de construir. De hacer algo por Dios. De devolver, por fin, lo recibido. Pero esa noche, Dios habla. No lo hace directamente a David, sino a Natán. Como si quisiera recordar que su palabra no se maneja desde el poder, sino desde la escucha. La respuesta de Dios es sorprendente. No comienza con un reproche, sino con una memoria: —¿Cuándo te pe...